Institut für Leben und Sterben

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Das Institut für Leben und Sterben

Unsere Arbeit ist Ausdruck einer lebensbejahenden Vision über Leben ,Tod und Sterben, spirituelles Wachstum,  Liebe, Freiheit und  Bewusstsein.

Wir leben in einer Zeit tiefer und schneller Veränderungen und großer Herausforderungen, auf sozialer, politischer, wirtschaftlicher , ökologischer und spiritueller Ebene. Wir sind daher alle konfrontiert mit Themen wie dem Loslassen alter begrenzender Überzeugungen und Sicherheiten, individuell und kollektiv. Wir alle begegnen dem Thema Tod in vielen Formen: Veränderung unseres Lebensstils, Altern, Krankheit, Verlust vertrauter Lebensumstände, Abschied, schweren Krankheiten  etc.

Wir bieten unsere Arbeit für die Menschen an, die auf ihrer Suche nach Erfüllung und Wahrheit bereit sind, über  begrenzende Philosophien und übernommene  Überzeugungen  hinauszugehen und nach ihrer eigenen authentischen Wahrheit zu suchen. Nur die eigenen Erfahrungen und Erkenntnisse sind wirkliche Unterstützung  auf dem Weg zur Freiheit und Erfüllung , denn alle  übernommenen Überzeugungen und Dogmen  helfen uns nicht, wirklich zu erwachen. Nur das, was unzerstörbar  Teil unseres Bewusstseins geworden ist, wird uns in schwierigen Momenten helfen, und wird dann im Moment des Todes mit uns sein, dem Höhepunkt des Lebens.   
Unsere Absicht ist es, spirituelle Erkenntnisse und Erfahrungen so in unser tägliches Leben zu integrieren, daß wir " in dieser Welt sind, aber nicht von dieser Welt...
Je größer das Leiden und die Zerstörung auf dieser Welt sind, desto dringender brauchen wir Zugang  zu unserer Quelle und zu dem Sinn unseres Daseins. Alle spirituellen Methoden und Techniken sind letztlich Werkzeuge zum Erreichen unseres Potentials- dem höchsten  Gipfel menschlichen Bewusstseins

Veetman
ist spiritueller Lehrer und Leiter des Instituts Seit 38 Jahren arbeitet er in Ausbildungen, Seminaren und individuell, mit den Themen Meditation, Essentielle Verwirklichung und „der Kunst des Sterbens“. Er begleitet Menschen in ihrem Sterbeprozess und versteht sich als „spiritueller Freund“ für jene, die sich aufrichtig nach innerer Befreiung, nach Erfüllung und nach einer tieferen Bedeutung ihres Lebens sehnen.

„Das Thema „Leben und Sterben“ faszinierte mich seit Beginn meiner spirituellen Suche 1978. Ich fühlte mich von diesem Mysterium angezogen und erkannte, dass wir an der Schwelle von Leben und Tod immer noch tiefere Ebenen des Seins erfahren.
Ich liebe die Arbeit mit Menschen, wenn sie sich in die Tiefe des Bewusstseins bewegt. In diesem Bereich fühle ich mich wohl und in der Lage, Unterstützung anzubieten. Ich habe in den vergangenen Jahren eine große Schönheit in dieser Aufgabe gefunden - und vor allem einen unbestechlichen Lehrer auf dem Weg zu einem Leben in Liebe und Wahrheit."   

Sukhi
leitet zusammen mit Veetman das Institut für Leben und Sterben. Sie ist Heilpraktikerin und arbeitet therapeutisch in Seminaren und Einzelgesprächen mit den Einsichten der „Essentiellen Astrologie". Sie ist ausgebildet in Gestalt- und Reinkarnationstherapie, Avatar und der „Kunst des Sterbens".

„Für mich ist das Erkennen des psychischen Musters eines Menschen, so wie es im Geburtshoroskop angelegt ist, eine wichtige Voraussetzung für Bewusstseinsarbeit geworden. Die klaren Aussagen der Astrologie als den „Weg der Seele“ durch dieses Leben zu deuten, und sie als Orientierung für ein sinnerfülltes Leben zu vermitteln, ist mir ein Anliegen und eine große Freude".

Dimensionen des Bewusstseins im Leben und Sterben

"Ein menschliches Wesen ist Teil eines Ganzen, das wir das 'Universum' nennen, ein Teil, der begrenzt ist in Zeit und Raum. Er erfährt sich selbst, seine Gedanken und Gefühle, als etwas getrenntes vom allem ...dies ist eine Art optischer Täuschung seines Bewusstseins. Diese Täuschung ist auf eine Weise ein Gefängnis für uns, das uns beschränkt auf unsere persönlichen Verlangen und auf die Zuneigung für einige wenige Menschen , die uns am nächsten sind. Unsere Aufgabe muss es sein, uns aus diesem Gefängnis zu befreien, indem wir den Kreis unseres Mitgefühls so erweitern, dass es alle lebenden Wesen umfasst, und die ganze Natur in ihrer Schönheit".